28年交换人生事件，错综复杂、真假难辨，我们一起来说说“善”

前几天，发了一篇关于28年错换人生的文章，大部分网友评论比较客观、正面，也有一些“小可爱”急性子，剪了半篇文章就在自己账号上就开始圈点、批判：这里三观不清，那里混淆视听、言语偏袒……别说事件本身的曲直了，断章解读，容易把其他网友也整懵换命真相。

都说，静能生慧，无论你是哪方粉，请稍安勿躁，别激动，读懂、看明白再评价换命真相。不怕有是非，就怕错误地应对了是非，误了真实；不怕有恶人，就怕把“伪善”当真善，分不清哪是善。

是非本身就有“是”和“非”，不用打嘴仗，谁也左右不了谁的脑袋，人的思想、是非观也不是靠说服的换命真相。柴静有一本书叫《看见》，“看见”可不是简单地用眼睛看、用耳朵听，而是用心去“知见”，看到表面背后隐藏的真相。

心善和贪婪，是不同的人生观、价值观，也因此有了形形色色的、“质地”不同的人换命真相。辨别是伪、是善，更需要静心、和善——慢慢认识、透透理解，细细品味，理性探究。

持续关注“28互事件”已有大半年，很少站队、发言，因为不想偏见、片面，更不想唇枪舌战，一直站在旁观角度，持旁观态度换命真相。都说“旁观者清”，“清”在哪？我认为，“清”字能从多方位、多角度去看问题，能减少情绪，更客观。

事件最近的发展，有些让人“不忍直视”、“睁不开眼”——很多奇葩说法、做法颠覆三观，无论多曲折、多离奇，从内心还是希望多看到善良和温暖换命真相。让我们借助28年事件，来说一说“善”。

不得不说，28年事件，像一面镜子，照出了人性，也照出了各类人的三观换命真相。房产官司之后，言午妈妈怒了，不仅要要回房子，医药费也得还回来——事情的发展在众多因素推波助澜下，变得越来越不受控，但相信关心这一事件的网友，谁也不愿看到“看谁比谁狠，看谁比谁更惨”的互撕场面。

每个人都希望，善良可以被善良对待，那怎样做事才是“善”？让我们一起来说说换命真相。

讲言善：有善心、言善语

“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖”，善良的话温暖人心，恶意的话如饮寒冰换命真相。很多伤害，从说话开始——我们说“恶语中伤”，意思是说话伤人。说话伤人的人，有些是蓄意，有些是“实话”伤人，但无论是哪一点，但凡伤人的话，都很难让人感受善意。

回顾28事件，也有一些矛盾的激发和很多伤害，和“说话”有关换命真相。

双方矛盾激化，看看因为啥 谈起 28年事件矛盾激发，木土妈说， 本来两家合一家其乐融融，矛盾从策亲爸一句话开始，他说了句：“我还你一个健康孩子，你还给我一个病孩子换命真相。”言午妈听了怒了，孩子的肝病是遗传，没打阻断针是源于错换，自己辛苦照料了28年，四处寻医看病，不但没得到感激，反而遭到对方埋怨。

木土妈的意思可能是，对方因为一句话就崩了换命真相。那么隐含的意思是言午妈爱较真？脾气暴？不能容忍？客观说，明明知道对方那么爱孩子，我们没办法再要求付出那么多的人还要“任怨”，更何况，言许妈本来承担的就不是自己的责任。

言善应该少指责和少埋怨换命真相。如果策的亲父母的想法是：我家孩子从小就身体不好，让你担负了我们本该担负的责任，我们一家从心里感激。”这话听起来，言午妈应该是另一种反应吧。

策对话亲妈，为啥伤大了 策曾问木土妈，你和威哥哥一起生活这么多年，是不是也发现过不一样呢？木土妈妈说，从来没有换命真相。威长得那么帅，自己一直很骄傲，觉得是随了两个人的优点。觉得是上帝给我关上了一扇门，又为我开启了一扇窗，是上帝赐予我的。

听了亲妈的话，策的脸上像飞过一大群乌鸦，只剩下了大写的“尬”换命真相。面对病重的儿子，亲妈不是有生之年失而复得的宝贝感，却从来没想过他的存在——策会感觉自己压根就多余吧。从来没有存在过，对一直是姚家当“小霸王”的策来讲，内心肯定是凉凉的。

言善，是说话一定会考虑对方的感受换命真相。你说的话，对方听了会有何反应？什么感受。如果明知道对方不愿意听，或者听了会难过，还要这么说——那就是恶意了。如果故意让对方退却也好，或者让对方伤心也好，怎么能说善良呢。

同样的问题午言妈的回答是，曾经做过一个梦，梦见儿子在河南——这是母子相连的感觉，是亲子之间的心灵感应换命真相。像在说，儿子虽然没在我身边，我隐约好像已经预感到。

语言，是内心真实的表达，有的当然不用说，如果心里没有，最好隐藏自己的“锋芒”换命真相。言善，是要顾及对方的感受，不好听的话要有所保留，至少不要出口伤人。

言善，不是撒谎说好话，更不是指“说的比唱的好听”的漂亮话换命真相。善言，是指发自内心的话，是让人听了温暖的话，是照顾对方感受的话，是发自内心感人肺腑的话。心里在意，自然言善；真心在乎，才会慎言。

木土妈身体不好，家里有一个智力不足的孩子，本身是令人同情的，由于“言不善”，令很多网友一边倒反对她换命真相。对一个人的认识，大多源于她的语言——她语言和行动里透露出的不亲 和。

木土妈说，让策大不了去另一个世界，不能因为他一个人影响所有人等等换命真相。言语一出，策的眼泪悄然落下，这不是口才好不好，而是给人的感觉不舒服。儿媳妇争房子本身不占理，言许妈妈想要回，她没有对阻，却选择了隔空喊话指责，称对方在“赶尽杀绝”……

一个人的言行最会出卖一个人的内心，被“网暴”也是有原因的换命真相。“网暴”本身也是言不善——那就“种瓜得瓜，种豆得豆”，相信善言可以换得言善，相信言善也是网络暴力停息的方式之一。

人生是一场修行，与人为善，与己为善，心善言善才能体现善行换命真相。

有善行：善行不必人见换命真相，善心自有天知

善行，是使人免受折磨、痛苦的仁慈行为换命真相。付出善行，不一定得到回报；但是，哪怕不会有回报，依然去选择“善”——这样的人，一般都是真善良。

“28事件”是从言许妈妈准备为儿子换肝开始换命真相。虽然后来也有人质疑在“作戏”为诈捐——认为是伪善。但很快，上海有医院医护人员就出来证明了事情的真实性。善良的人一般会先付出，再讲收获；善行，一般收获也是善果。

换肝事件换命真相。家里有人重疾，能想到去换肝，说明这个人是一心为病人着想的。理性去想，即使换了肝，病人好的可能又有多少？失败也极有可能，而且后续治疗费用也是非常高。许妈虽然在政府部门上班，工作不错，但家庭条件却非常紧张，也是和她一直把人看得很重有关。

善良的人，看重的是人，而不是利益；善良的人做事，会先付出，再期待一个好的结果——只要有可能，便百分之百去努力换命真相。

尽管“换肝”这一决定相对感性，但我要说——奇迹一般都是感性的人创造的换命真相。危急关头，但凡能冲出去的人，都是感性在支配。如果冲出去之前，考虑的是自己受伤怎么办、送了命怎么办？估计就冲不出去了。

感情最真实，不计得和失换命真相。如果去算计，那就会成为后者——万一不成，人财两空，以后日子可咋过呢？我想，很多网友支持言午妈妈，也和我有一样的判定吧。

在我们当地，儿子成年、成家后身患重疾，照顾、医治一般都是妻子、小家主要承担，父母会排在次于小家的位置换命真相。但言午夫妇依然首当其冲，挑起医治病儿的重担，哪怕高利贷，我觉得这十分难得。相信，他们心里想的只有——让儿子好好活下去。

房产事件换命真相。如果言许妈妈“留一手”，房产的名字也写自己或孩儿爸，现在就没有房产官司可打。当然，这件事也被提出质疑，说当初这么写，是为了让策还账，是因为他们自身信用不好。

会说的不如会听的换命真相。再好的事儿、再好的心都有被曲解的可能，所以事情如何，和看待这件事情的人、角度有关。并不是所有儿子结婚，父母有没有条件都给买房子的——也有很多家长觉得孩子已经成年，把他养大、供他上学，家里没条件就让其自力更生，自己买房的。

言午夫妇如果信用本来不好，又没有钱，干嘛去求姥姥拿养老钱给儿子买房子，干脆让儿子有本事就买房，没本事就租房，又不用搭人情借钱换命真相。写儿子名字为了让他还钱这样的“算计”，未免太拙了。因此，观点一出，很快就被大众否定——这类说辞无论从哪个角度，都无法站住脚。

不能总去揣摩人心，会草木皆兵，很多事情会在想法的不断催化下变了味儿换命真相。变味儿的不是事情本身，而是被扭曲了的想法和内心；有些话，不能总过分解读，特别是中国话，在不同的场合、不同的人说出的同一句话，含义也会大相径庭。

事实证明，善行是有善果的——因为换肝的想法，引出了错换事件；因为错换，言许妈妈找回了分别28年的亲儿子换命真相。也是因此，很多人说：善行不必人见，善心自有天知。相信善良，多做善行。

有善心：与人为善换命真相，不去“坏事”

我们常说，“与人为善”，善良的人从不会去做坏事换命真相。“坏事”——是破坏别人的事，破坏别人的幸福，破坏别人的心情，破坏别人的和谐……总之，喜欢坏事的人，见不得别人幸福，见不得别人好，你若好，一定会用各种方式去搞破坏。

坏事分大小，先贤曾教给后人：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，喜欢毁坏的人，无论作恶大小，都与善良沾不上边换命真相。

“28年事件”，绝对是一件大坏事儿，无论始作俑者是谁，哪怕最终的结果是错换——这件事，给所有当事人带来的只有无法弥补的痛苦，是改写人生的严重，是牺牲别人的幸福和性命为代价的“坏事”换命真相。也相信天不藏奸，真相迟早会落出水面。

28年互换人生事件中，对于善恶的争议最大，双方都遭到过不同的质疑换命真相。到底谁是真善，谁是伪善？比如，“偷换”说法，“诈捐”事件，“网暴”致死……这其中，所有事件讲的“内幕”，也是真善和伪善的最终代名词。

错换，是无辜受损；偷换，是人为操纵换命真相。这种“恶因”无论是谁种下的，无论是有意、无意，都是一件改变别人人生的大坏事，都需要一个真相。如果是错换，两边都是承受者、受害者，唯有真相可以还所有人清白。事情发展至今，只有真相出来，两家人才能彻底重回平静，已逝的人才能安息、尘埃落定。

有善心，是去弥补“恶果”，而非继续制造痛苦换命真相。扩大伤害，也是另一种恶。在“28事件”中，每个人都在失去。每一个人都在承受伤害，错误地纠正过程中，每一个人的痛苦没有减轻，却在加倍。这也是“恶”的一连串反应，谁都没有好结果；而“善”也一样，也会有一系列温暖的结果产生。

还是举例许敏，她的换肝，发心是好的，结果自然在朝着好的方向——比如：找到了亲儿子，得到了李圣、潘克等律师的支持，被广大网友一边倒的赞同换命真相。

善良是成全，成全别人，成就自己换命真相。

听过一个故事，一位很穷的农民，救了一位富豪的儿子换命真相。为了感谢，富豪要给农民一大笔钱财以示感谢，被拒绝了。富豪于是提出，供农民的儿子上最好的学校，给他一个好的前程，农民答应了。穷人的儿子后来成了科学家，发明了青霉素。而富家儿子再次得病，幸亏有青霉素才获救。

真正的善良是成全换命真相，善良也不是一成不变

真正的善良是成全换命真相。困难面前，都有痛苦，不能因为痛苦就失了原则，乱了方寸，丢了智慧。

儿子患了绝症，言午妈很崩溃，她甚至下跪求医生换肝换命真相。准备换肝，才发现不是亲儿子，又去寻找他的亲生父母。这也是在成全，她希望年纪轻轻的姚策能活得长远，哪怕他不是亲儿子。

策认回亲生父母后，看到对方家里的情况后，言午妈感觉他们非常可怜，她说：“那是什么样的家庭啊，策的病我们还得继续管换命真相。”对于她来讲，为儿看病已经捉襟见肘，靠捐款、贷款度日，但她担心的仍然是孩子回去后，没钱没有办法继续治疗。

对方打官司，言午出庭作证，通过被曝出的录音发现，尽管被“晾”在一旁，为此和养子发生了争执，但她依然拿出了医疗单作为打官司时的凭证——不能否认，这些都是在成全，而没有“坏事”的一点想法换命真相。

善恶之间没有界线，但在一定条件下，也是可以转化的换命真相。一个本身善良的人，如果长期得到的是慢待、欲求不满，极可能会发生转变，但这种改变不是把善变成了恶，而是不再因为善良而受伤害——希望善良可以得到善的回应。

在“28事件”中，也有人“教”给许敏要“以德报怨”；有人回怼，她只是一个普通人，不是圣母、圣人，她只想做一个普通的妈妈换命真相。

《论语》里讲：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德换命真相。”德，这里不一定是道德，是指满足对方的要求，以减少报怨。而“以直报怨”，不是“你打我，我再打回去”的回怼，而是用公平正直的态度对待怨恨。

面对策亲爸的“怨”、木土的怨、策的怨、策妻的怨，许敏的做法，不是抓狂，丧失理智的怒骂，而是拿出证据一一驳回换命真相。你说我没出钱，给你看一个又一个的转账记录；你说我没权要回房产，我给你出购房的所有凭证……这不正是“以直报怨”吗？

善良的人“三不笑”

善良的人“三不笑”，一不笑天灾，二不笑人祸，三不笑疾病换命真相。

在追求真相的路上，真可谓磕磕绊绊换命真相。从开始寻找策的亲生父母的艰难，到过程中各种谜团，到最后落在房产上的事件，中间的传言、论点很多，说得最多的还是“恶”与“善”。

明明是自己出钱买的房子，自己不能住，还无法收回；住着自己的房间，还被指控不善良；有一段时间都在传言，言许妈可能拿不回房子了，最多也只能收回支付的房钱和利息，有人大张旗鼓地喊话，并祝贺另一方换命真相。我认为，这很不善。

养了28年的儿子不是自己的，因为这个病孩子，几乎拖垮了多半个人生；买了个房子，又和自己没关系一样——这样的惨事去庆贺，就是落井下石了换命真相。更何况，事件最大的悲剧是策，一条年轻的生命连着两个家庭的悲痛，有什么可庆贺？

言许妈在机关单位工作大半辈子，房子没一间，银行没存款，付出28年心血养大孩子，就这么走了——还被说：“割肝假的，捐款没拿出来，策不是病死的，是被网暴死的……”说真的，很长时间都不想再关注这件事儿，看到就翻过换命真相。无话可说，不敢直视。

在这件事上，再难看到愿意看到的感恩，其乐融融的场面换命真相。能感受的，只剩冰冷和“赤裸祼”的争夺。最厚是人情，最“薄”也是情。曾经在一个屋檐下生活多年，曾经唤儿唤妈，真的生无可恋，死无可恋？

无论是局外人，还是局中人，在这样一个事件当中，都没什么值得欢呼的换命真相。

三毛说：“人活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天，自己也能为一个小太阳，去温暖别人换命真相。

心善的网友，见不得善良遭遇贪婪，为正义的心点赞！但是，毕竟每件事情都有其自身的发展，谁也无法“力挽狂澜”，只能耐心等待进展换命真相。最好的应对心态，是占上风不一时喜，在下风时也别提前忧，起心动念会决定事情的结果和最终发展——相信善心、善念，终会收获圆满。